Igavene Rahu
Üks Kõrgeim Tegelikkus, Üks Rahu Tee
|
Kas sa tead, et kala on õnnelik ainult vees? Kui sa võtad ta veest välja ja paned kuldsele taldrikule, pole ta õnnelik. Samamoodi leiab inimene tõelise rahu, järgides Jumala käske. On ainult üks tõeline religioon Jumalalt. Kas tahad teada, milline see on? Klõpsa alloleval lingil, et teada saada. Uuri lähemalt |
Hinduismi Tõeline Sõnum
Avastades Vedade iidse tarkuse
1
Varased veeda õpetused rõhutavad pühendumist Kõrgeimale Olendile, kõige Loojale ja Hoidjale.
Selgitus: Vedades on lõigud, mis kirjeldavad üht ülimat reaalsust kogu loodu kohal.
2
Kõrgeim Issand on igavene, kõiketeadja ja sõltumatu oma loodust.
Selgitus: Jumal on väljaspool aega, ruumi ja materiaalseid piiranguid.
3
Inimelu eesmärk on tunda, kummardada ja kuuletuda Kõrgeimale Tõele.
Selgitus: Vaimne edu tuleb siiruse, õigluse ja pühendumise kaudu.
4
Tõepärasus, kaastunne, enesevalitsemine ja heategevus on kõrgeimad voorused.
Selgitus: Pühakirjad innustavad korduvalt moraalset iseloomu ja teenimist teiste heaks.
5
Jumalik juhib inimkonda ilmutuse, tarkuse ja õigete õpetajate kaudu.
Selgitus: Läbi ajaloo on inimesed otsinud juhatust pühakirjade ja õilsate eeskujude kaudu.
6
Iga inimene vastutab oma tegude eest.
Selgitus: Head teod toovad kasu, samas kui ülekohus toob kaasa tagajärjed.
7
Otsi teadmisi ja mõtiskle loomise märkide üle.
Selgitus: Universum osutab oma Looja tarkusele ja väele.
8
Rahu tee algab Kõrgeima tunnustamisest ja elamisest Tema juhatuse järgi.
Selgitus: Tõeline rahu saavutatakse usu, õigluse ja Jumalale pühendumise kaudu.
Avasta Täielik Rahu Jumala Sõnumi Kaudu
Õpi tundma tõelist Jumalat
Avasta
"Mida need kaks õde tegid? Kliki, et teada saada!"
Liitu "Amar Amanat" grupiga
Armastuse sõnum vendadele ja õdedele
Täieliku rahu saavutamiseks kuulake Kõikvõimsa Jumala sõnu kogu südamest
Õppige tundma tõelist Loojat
Õppige tundma tõelist Loojat
Hinduistliku mõistmine selle pühakirjade kaudu
Uskumused teaduse valguses
Kes on Kali Yuga avataar?
Mida ütleb Bhagavad Gita Jumala kohta?
Kuula Jumala Sõnu
Igavese Rahu Otsingul
Kui elutaevas on kaetud meeleheite tumedate pilvedega, kui õnn, rahu ja mugavus on kadunud tuhandete raskuste sekka, kes suudab meid sellest kurbuse lõksust päästa? Kes võib anda rahu sädet? Kas sa tead vastust? Vastus tuli ka sinu südame sügavusest – eks ole? Jah, ainult Jumal suudab inimkonda päästa. Tema võib muuta inimelu ülima rahu eluasemeks. Kas sa tead, mida Jumal on enda kohta öelnud? Kas sa oled kunagi otsinud Jumala tõelisi sõnu ja nende sisemist tähendust? Tule, uurime koos Jumala tõelist sõnumit. Järgime Jumalat täpselt nii, nagu Ta on käskinud. Selles Jumala antud elus – kui me ei suuda isegi Jumalat ära tunda; kuidas me siis leiame igavese rahu?
Kas olete uus muslim?
Kontakt
Ainus Ilma Kaaslaseta
Upanišadid räägivad Ekam evadvitiyam — "Üks üksi, ilma teiseta." Islam jagab seda sügavat tõde: Jumal on üks, ilma partnerita, ilma kujuta, väljaspool kujutlusvõimet, kuid siiski lähemal kui sinu enda südamelöök.
1. Pöördumine
Fatima:
Rahu olgu neile, kes järgivad õiget teed.
Tähendus: Rahu olgu neile, kes järgivad juhatust.
Puja:
Tervitused.
Fatima:
Kuidas sul läheb, õde?
Puja:
Mul on Jumala armust hästi.
Fatima:
Õde, kuidagi on meie vahele tekkinud suur vahemaa. Moslemid kipuvad hinduistidest eemale hoidma ja hinduistid kipuvad moslemitest eemale hoidma. Kusagil su otsaesises pole kirjutatud “hinduist” ja kusagil minu otsaesises pole kirjutatud “moslem”. Kui su keha lõigata, tuleb punast verd; kui minu keha lõigata, tuleb sama punast verd. Sinu ja minu vahel pole erinevust. Samamoodi pole erinevust sinu Looja ja minu Looja vahel. Meie Looja on üks.
Puja:
Kas tõesti? Aga mina usun, et meie jumalad on erinevad. Sinu Jumal on Allah ja meie oma on Bhagavan.
Fatima:
Ei, õde, meie Looja on üks. Tema on loonud meid kõiki. Kui see poleks tõsi, oleks meie vahel palju erinevusi. Nii nagu sul on kaks silma, on ka minul kaks silma. Sul on üks nina, minul samuti üks nina. Sul on vennad ja õed, onud ja tädid; minul samuti. Samamoodi on kõigil inimestel üks Looja.
2. Üks Omanik
Puja:
“Mis on tõend, et meie Looja on üks?”
“Mis on tõend, et meie Looja on üks?”
Fatima:
“Pühakirjas Al-Qur'an, suuras Al-Ikhlas öeldakse—”
Nende salmide kaudu on selgelt kirjeldatud Ainsa Looja omadused. Kas miski, mis on tehtud inimese poolt – ükski ese, olend või olevus universumis – omab neid atribuute?
Õde, kas sa oskad öelda oma peamise usupühakirja nime?”
“Pühakirjas Al-Qur'an, suuras Al-Ikhlas öeldakse—”
‘Qul Huwa Allahu Ahad’ — Ütle: Tema on Allah, Ainus ja Ainus.
‘Allahu Samad’ — Allah, Igavene Pelgupaik; Ta on sõltumatu, samas kui kõik sõltuvad Temast.
‘Lam Yalid Wa Lam Yulad’ — Ta ei sünnita ega ole sündinud.
‘Wa Lam Yakun Lahu Kufuwan Ahad’ — Ja Temaga pole võrreldavat.
Õde, kas sa oskad öelda oma peamise usupühakirja nime?”
Puja:
“Ma pean Vedasid hinduismi peamisteks pühakirjadeks.”
“Ma pean Vedasid hinduismi peamisteks pühakirjadeks.”
Fatima:
“See on õige, Puja. Kuid kas sa oled ise kunagi Vedasid näinud või lugenud? Kas Vedadest on sinu keeles tõlge saadaval?”
“See on õige, Puja. Kuid kas sa oled ise kunagi Vedasid näinud või lugenud? Kas Vedadest on sinu keeles tõlge saadaval?”
Vaata videot
Ava YouTube video
Puja:
"Ei, mul pole veedasid kodus; aga mul on Gita. Mu isa ütles, et Kali Yuga ajastul on Gita kõige lihtsam ja tähtsaim tee vabanemisele."
"Ei, mul pole veedasid kodus; aga mul on Gita. Mu isa ütles, et Kali Yuga ajastul on Gita kõige lihtsam ja tähtsaim tee vabanemisele."
Fatima:
Gita on tegelikult osa suurest eeposest "Mahabharata". See põhineb dialoogil jumal Krishna ja Pandava printsi Arjuna vahel vahetult enne Kurukshetra sõda.
Õde, veedad on teie peamised pühakirjad. Veedad jagunevad neljaks osaks—
Teie Rigvedas (peatükk 32) on mainitud—
Bhagavad Gitas (peatükk 7) on mainitud—
Veedade Brahma Sutras on samuti öeldud—
Samuti on mainitud Rigvedas (1:164:46)—
Gita on tegelikult osa suurest eeposest "Mahabharata". See põhineb dialoogil jumal Krishna ja Pandava printsi Arjuna vahel vahetult enne Kurukshetra sõda.
Õde, veedad on teie peamised pühakirjad. Veedad jagunevad neljaks osaks—
1. Rigveda
2. Samaveda
3. Yajurveda
4. Atharvaveda
"Na Tasya Pratima Asti"
Tähendus: Jumalal pole kuju ega pilti.
Need, kes on kaotanud oma tarkuse ja mõistuse, hakkavad kummardama erinevaid jumalaid ja jumalannasid.
"Ekam Brahma Dvitiya Nasti, Neha Nasti Kinchana"
Tähendus: Jumal, Looja, on üks ja ilma teiseta; temaga võrdset olendit pole olemas.
"Tema on Üks; kummarda teda üksinda."
3. Mis on hinduism?
Puja:
“Ei, mul pole Veedasid kodus; kuid mul on Gita. Mu isa ütles, et Kali Yuga ajastul on Gita kõige lihtsam ja peamine vabanemise tee.”
“Ei, mul pole Veedasid kodus; kuid mul on Gita. Mu isa ütles, et Kali Yuga ajastul on Gita kõige lihtsam ja peamine vabanemise tee.”
Fatima:
Gita on tegelikult osa suurest eeposest “Mahabharata”. See põhineb dialoogil Jumal Krishna ja Pandava vürst Arjuna vahel enne Kurukshetra sõja algust.
Kuid õde, teie peamine pühakiri on Veedad. Veedadel on neli osa—
Teie Rigvedas (peatükk 32) on mainitud—
Bhagavad Gitas (peatükk 7) on mainitud—
Veedade Brahma Sutras on samuti öeldud—
Samuti on mainitud (Rigveda 1:164:46)—
Lisaks, rõhutades ühe Jumala kontseptsiooni,
on Atharvavedas 13:4:2 öeldud—
Gita on tegelikult osa suurest eeposest “Mahabharata”. See põhineb dialoogil Jumal Krishna ja Pandava vürst Arjuna vahel enne Kurukshetra sõja algust.
Kuid õde, teie peamine pühakiri on Veedad. Veedadel on neli osa—
1. Rigveda
2. Samaveda
3. Yajurveda
4. Atharvaveda
“Na Tasya Pratima Asti”
Tähendus: Jumalal pole kuju ega vormi.
Need, kes on kaotanud oma tarkuse ja mõistuse, tegelevad erinevate jumalate ja jumalannade kummardamisega.
Ekam Brahma Dvitiya Nasti, Neha Nasti Kinchana
Tähendus: Jumal, Looja, on üks ja ilma teiseta. Temaga võrdset teist olevust pole.
Tema on Üks; kummarda teda üksi.
Ya etam devam ekavratam veda
Na dvitiya na tritiyash chaturtho napyuchyate
Na panchamo na shashthah saptamo napyuchyate
Na ashtamo na navamo dashamo napyuchyate
Tähendus: Looja on üks. Ta on ainsuses. Teist, kolmandat, neljandat, viiendat, kuuendat, seitsmendat, kaheksandat, üheksandat või kümnendat ei saa nimetada Jumalaks. See, kes mõistab Teda Ühena, saavutab Tema. Ühe Jumala idee kuulub tarkadele, samas kui paljude jumalate idee kuulub võhiklikele.
Puja:
“Õde! Pärast teie kuulamist usun ma nüüd kindlalt, et— meie Looja on üks.”
“Õde! Pärast teie kuulamist usun ma nüüd kindlalt, et— meie Looja on üks.”
Fatima:
“Mis on teie religiooni nimi?”
“Mis on teie religiooni nimi?”
Puja:
“Miks? Hindu!”
“Miks? Hindu!”
Fatima:
“Õde, vaadake—‘Hindu’ ei ole tegelikult religiooni nimi.
Muinasajal nimetati Induse (Sindhu) jõe lähedal elavaid inimesi hindudeks. Paljud aarialased hääldasid tähte ‘S’ kui ‘H’, nii et sõna ‘Sindhu’ muutus järk-järgult ‘Hindu’.
Seetõttu on ‘Hindu’ algselt geograafiline ja kultuuriline identiteet. Siiski nimetatakse seda, mida tänapäeval tavaliselt kutsutakse ‘hinduismiks’, paljud ka ‘Sanatana Dharma’.”
“Õde, vaadake—‘Hindu’ ei ole tegelikult religiooni nimi.
Muinasajal nimetati Induse (Sindhu) jõe lähedal elavaid inimesi hindudeks. Paljud aarialased hääldasid tähte ‘S’ kui ‘H’, nii et sõna ‘Sindhu’ muutus järk-järgult ‘Hindu’.
Seetõttu on ‘Hindu’ algselt geograafiline ja kultuuriline identiteet. Siiski nimetatakse seda, mida tänapäeval tavaliselt kutsutakse ‘hinduismiks’, paljud ka ‘Sanatana Dharma’.”
4. Širk
Fatima:
Õde, kas sulle meeldib ebajumalate kummardamine?
Õde, kas sulle meeldib ebajumalate kummardamine?
Puja:
Õde! Mu esivanemad on seda kõik teinud, nii et mina teen ka. Aga keegi pole mulle kunagi selgitanud, mida Vedad selle kohta tegelikult ütlevad.
Pealegi ei luba meie religioon meil Vedaid lugeda. Hinduismis on ainult braahmanitel lubatud Vedaid lugeda.
Õde! Mu esivanemad on seda kõik teinud, nii et mina teen ka. Aga keegi pole mulle kunagi selgitanud, mida Vedad selle kohta tegelikult ütlevad.
Pealegi ei luba meie religioon meil Vedaid lugeda. Hinduismis on ainult braahmanitel lubatud Vedaid lugeda.
Fatima:
Nii Koraan kui ka teie pühakirjad keelavad selgelt ebajumalate kummardamise.
Koraanis on öeldud—
Širk tähendab Allahile kaaslaste andmist või teiste kaasamist Tema kummardamisse.
Nii Koraan kui ka teie pühakirjad keelavad selgelt ebajumalate kummardamise.
Koraanis on öeldud—
“La tushrik billah” — Ära seosta kedagi Allahiga (ära soorita širk-i).
“Inna ash-shirka lazulmun azeem” — Tõepoolest, širk on suurim ülekohus.
Fatima:
Teie pühakirjas Yajurveda (Peatükk 40, Salm 9) on öeldud—
Teie pühakirjas Yajurveda (Peatükk 40, Salm 9) on öeldud—
“Andham tamah pravishanti ye asambhutim upasate.”
Tato bhuya iva te tamo ya u sambhutyam ratah.
Tähendus: Nad sisenevad pimedusse, kes kummardavad looduslikke elemente (nagu tuli, vesi, õhk jne).
Ja need, kes kummardavad inimese loodud esemeid (nagu ebajumalad, lauad, toolid jne), langevad veelgi sügavamasse pimedusse.
Fatima:
Teisalt on Bhagavad Gitas (Peatükk 10, Salm 3) öeldud—
Seega näeme, et nii nagu Koraan kutsub üles kummardama ainult ühte Loojat,
rõhutavad ka teie pühakirjad paljudes kohtades ühe Looja kummardamist.
Teisalt on Bhagavad Gitas (Peatükk 10, Salm 3) öeldud—
Nad on materialistlikud inimesed, kes kummardavad pooljumalaid; nad ei kummarda tõelist Loojat.
Puja:
Midagi häirib mind!
Kas Brahma ja Vishnu pole kummardamist väärt? Kas nad pole jumalad?
Midagi häirib mind!
Kas Brahma ja Vishnu pole kummardamist väärt? Kas nad pole jumalad?
Fatima:
Olgu, luba mul sulle nende jumaluste kohta veidi selgitada.
Teie pühakirjade kohaselt võib Jumal olla nii vormitu kui ka vormiga.
Peamine jumalus on Brahma. Teda tuntakse loojana; see tähendab, teie uskumuste kohaselt lõi Brahma kõik.
Ülejäänud kaks jumalust on Vishnu ja Shiva. Shivat tuntakse hävitajana, samal ajal kui Vishnu on hoidja ja toetaja.
Kuid kas sa tead, et Brahma abikaasa on Saraswati?
Paljudes traditsioonilistes lugudes kirjeldatakse jumalanna Saraswatit Durga tütrena.
Samamoodi on Vishnu, keda peetakse toetajaks, abikaasa Lakshmi.
Erinevates Purana tekstides kirjeldatakse Lakshmit samuti Durga teise tütrena.
Nüüd, õde, mõtle sellele hetkeks—
Ma palun sul ainult nende küsimuste üle järele mõelda. Sest mõtlemine selle üle, milline peaks tõeline Looja olema, on väga oluline.
Olgu, luba mul sulle nende jumaluste kohta veidi selgitada.
Teie pühakirjade kohaselt võib Jumal olla nii vormitu kui ka vormiga.
Peamine jumalus on Brahma. Teda tuntakse loojana; see tähendab, teie uskumuste kohaselt lõi Brahma kõik.
Ülejäänud kaks jumalust on Vishnu ja Shiva. Shivat tuntakse hävitajana, samal ajal kui Vishnu on hoidja ja toetaja.
Kuid kas sa tead, et Brahma abikaasa on Saraswati?
Paljudes traditsioonilistes lugudes kirjeldatakse jumalanna Saraswatit Durga tütrena.
Samamoodi on Vishnu, keda peetakse toetajaks, abikaasa Lakshmi.
Erinevates Purana tekstides kirjeldatakse Lakshmit samuti Durga teise tütrena.
Nüüd, õde, mõtle sellele hetkeks—
Kas Loojal võivad olla vanemad?
Kas Looja peab abielluma?
Kas see, kes lõi kõik,
võib olla kellegi teise laps?
Ma palun sul ainult nende küsimuste üle järele mõelda. Sest mõtlemine selle üle, milline peaks tõeline Looja olema, on väga oluline.
Puja:
Ausalt öeldes pole ma kunagi varem nende asjade üle mõelnud.
Ausalt öeldes pole ma kunagi varem nende asjade üle mõelnud.
Jumaluste perekond
Shiva–Parvati
(mees ja naine)
Shiva on hävitamise jumal
(mees ja naine)
Shiva on hävitamise jumal
➡
Sri Durga Sri Kali
Parvatit tuntakse ka Durgana.
Sri Kali on Durga äge hävitav vorm.
Durga toob õitsengut.
Kali eemaldab kurjad jõud.
Parvatit tuntakse ka Durgana.
Sri Kali on Durga äge hävitav vorm.
Durga toob õitsengut.
Kali eemaldab kurjad jõud.
⬇
Sri Durga perekond
Tütar
Saraswati
Saraswati
(Teadmiste jumalanna)
⬇
Abikaasa: Brahma
(Loomise jumal)
(Loomise jumal)
Tütar
Lakshmi
Lakshmi
(Rikkuse jumalanna)
⬇
Abikaasa: Vishnu
(Säilitamise jumal)
(Säilitamise jumal)
Poeg
Kartikeya
Kartikeya
(Sõja jumal)
Poeg
Ganesha
Ganesha
(Edu jumal)
⬇
Vishnu 7. avatar nimi
Rama
Rama
⬇
Vishnu 8. avatar nimi
Sri Krishna
Sri Krishna
Sharadiya Durga Puja — Suurim hinduistlik festival. Selle kummardamise ajal kummardatakse Durga perekonna liikmeid, sealhulgas Brahma, Vishnu, Kartikeya, Ganesha, Lakshmi, Saraswati ja deemonit. Rituaalsesse kummardamisse kuuluvad ka banaanitaim, taro, kurkum, jayanti taim, bel lehed, granaatõun, ashoka, hiiglaslik taro, riisipõld ja mitmed teised pühad taimed ja esemed.
Fatima:
Teie religioonis on üks peamisi jumalusi Šiva. Šiva naine on Parvati, tuntud ka kui Durga. Durgat peetakse võimujumalannaks. Erinevates traditsioonilistes narratiivides ja kunstilistes kujutustes on Durgat kujutatud erineva arvu käsivartega. Aja jooksul sai kümnepäine kuju kõige laialdasemalt tuntud esinduseks, sümboliseerides võimu levikut kõigis suundades. Durga ägedat hävitavat vormi tuntakse Kali nime all.
Durga lapsed on Kartikeya ja Ganeša. Tema tütred on Lakšmi ja Sarasvati. Lakšmi on rikkusejumalanna, Sarasvati aga teadmiste jumalanna. Lakšmi abikaasa on Višnu, keda tuntakse hoidjana. Sarasvati seostatakse Brahmaga, keda peetakse loojaks.
Kui nüüd Brahmat, Višnut ja Šivat mõista kui sama ülima reaalsuse ilminguid, võivad tekkida küsimused, kuidas tõlgendada nende perekondlikke suhteid. Erinevad traditsioonid ja koolkonnad selgitavad neid suhteid pigem sümboolsel, teoloogilisel või mütoloogilisel viisil kui tavaliste inimliku perekonna suhetena.
Ma lihtsalt julgustan teid neid küsimusi hoolikalt kaaluma. Millised omadused peaksid tõelisel Loojal olema? Kas Loojat saab piirata nagu inimolendeid? Selliste küsimuste üle järele mõtlemine on oluline, kui püütakse mõista Jumala olemust.
Teie religioonis on üks peamisi jumalusi Šiva. Šiva naine on Parvati, tuntud ka kui Durga. Durgat peetakse võimujumalannaks. Erinevates traditsioonilistes narratiivides ja kunstilistes kujutustes on Durgat kujutatud erineva arvu käsivartega. Aja jooksul sai kümnepäine kuju kõige laialdasemalt tuntud esinduseks, sümboliseerides võimu levikut kõigis suundades. Durga ägedat hävitavat vormi tuntakse Kali nime all.
Durga lapsed on Kartikeya ja Ganeša. Tema tütred on Lakšmi ja Sarasvati. Lakšmi on rikkusejumalanna, Sarasvati aga teadmiste jumalanna. Lakšmi abikaasa on Višnu, keda tuntakse hoidjana. Sarasvati seostatakse Brahmaga, keda peetakse loojaks.
Kui nüüd Brahmat, Višnut ja Šivat mõista kui sama ülima reaalsuse ilminguid, võivad tekkida küsimused, kuidas tõlgendada nende perekondlikke suhteid. Erinevad traditsioonid ja koolkonnad selgitavad neid suhteid pigem sümboolsel, teoloogilisel või mütoloogilisel viisil kui tavaliste inimliku perekonna suhetena.
Ma lihtsalt julgustan teid neid küsimusi hoolikalt kaaluma. Millised omadused peaksid tõelisel Loojal olema? Kas Loojat saab piirata nagu inimolendeid? Selliste küsimuste üle järele mõtlemine on oluline, kui püütakse mõista Jumala olemust.
Puja:
Mu pea hakkab ringi käima.
Mu pea hakkab ringi käima.
Sri Krishna
Fatima:
Višnu 7. avatar ilmus maa peale Ramana.
Višnu 8. avatar ilmus Sri Krishnana.
Kas teadsite, et Radhat kirjeldatakse mõnedes traditsioonides kui Krishna perekonnaga seotud? Sellegipoolest seostatakse Krishnat kõige kuulsamalt Radhaga vaimulikus kirjanduses ja traditsioonis.
Hindu pühakirjade ja traditsioonide kohaselt oli Sri Krishnal 16 108 naist, kellest 8 peetakse peamisteks kuningannadeks. Samuti öeldakse, et tal oli tuhandeid lapsi. Traditsiooniliste teadete kohaselt elas ta 125 aastat. Oma elu lõpupoole pidas jahtimees nimega Jara tema jalga ekslikult hirveks ja laskis noole, mis põhjustas tema surma.
Seda, keda miljonid hinduistid üle maailma kummardavad isanda ja Kõrgeima Olendina, kirjeldatakse nendes traditsioonides kui surnud pärast seda, kui teda tabas tavalise jahimehe nool.
Višnu 7. avatar ilmus maa peale Ramana.
Višnu 8. avatar ilmus Sri Krishnana.
Kas teadsite, et Radhat kirjeldatakse mõnedes traditsioonides kui Krishna perekonnaga seotud? Sellegipoolest seostatakse Krishnat kõige kuulsamalt Radhaga vaimulikus kirjanduses ja traditsioonis.
Hindu pühakirjade ja traditsioonide kohaselt oli Sri Krishnal 16 108 naist, kellest 8 peetakse peamisteks kuningannadeks. Samuti öeldakse, et tal oli tuhandeid lapsi. Traditsiooniliste teadete kohaselt elas ta 125 aastat. Oma elu lõpupoole pidas jahtimees nimega Jara tema jalga ekslikult hirveks ja laskis noole, mis põhjustas tema surma.
Seda, keda miljonid hinduistid üle maailma kummardavad isanda ja Kõrgeima Olendina, kirjeldatakse nendes traditsioonides kui surnud pärast seda, kui teda tabas tavalise jahimehe nool.
Ganeša ja Kali lugu
Puja:
Mida rohkem ma kuulen, seda üllatumum ma olen! Õde, kas sa oskad vastata ühele küsimusele? Miks on Ganešal inimese keha, aga elevandi pea?
Mida rohkem ma kuulen, seda üllatumum ma olen! Õde, kas sa oskad vastata ühele küsimusele? Miks on Ganešal inimese keha, aga elevandi pea?
Fatima:
Puraniliku loo kohaselt naasis Šiva ühel päeval koju ja nägi sissepääsu valvamas võõrast noormeest. Vihaseks saades raius ta noormehe pea otsast. Ta ei saanud aru, et poiss oli tema enda poeg Ganeša.
Pärast poja kaotamist valdas Parvatit lein. Nähes tema kurbust, muutus Šiva rahutuks ja tormas metsa.
Loo kohaselt otsustati, et esimese metsas nähtud elusolendi pea kinnitatakse Ganeša keha külge. Esimene kohatud olend oli elevant. Šiva tõi elevandi pea ja asetas selle Ganeša kehale.
Sellest ajast peale on Ganešat kujutatud elevandi peaga.
Puraniliku loo kohaselt naasis Šiva ühel päeval koju ja nägi sissepääsu valvamas võõrast noormeest. Vihaseks saades raius ta noormehe pea otsast. Ta ei saanud aru, et poiss oli tema enda poeg Ganeša.
Pärast poja kaotamist valdas Parvatit lein. Nähes tema kurbust, muutus Šiva rahutuks ja tormas metsa.
Loo kohaselt otsustati, et esimese metsas nähtud elusolendi pea kinnitatakse Ganeša keha külge. Esimene kohatud olend oli elevant. Šiva tõi elevandi pea ja asetas selle Ganeša kehale.
Sellest ajast peale on Ganešat kujutatud elevandi peaga.
Fatima:
Teisest küljest oli Ganeša sõiduk hiir. Väidetavalt liikus Ganeša paigast paika hiire seljas. Durga sõiduk on lõvi, samas kui Kartikeya sõiduk on paabulind.
Nüüd öelge, kas te arvate, et on võimalik kinnitada elevandi pea inimese keha külge? Ja kuidas saab hiir, lõvi või paabulind sõna otseses mõttes kellegi transpordivahendiks olla?
Teisest küljest oli Ganeša sõiduk hiir. Väidetavalt liikus Ganeša paigast paika hiire seljas. Durga sõiduk on lõvi, samas kui Kartikeya sõiduk on paabulind.
Nüüd öelge, kas te arvate, et on võimalik kinnitada elevandi pea inimese keha külge? Ja kuidas saab hiir, lõvi või paabulind sõna otseses mõttes kellegi transpordivahendiks olla?
Puja:
Need asjad panevad mind tõesti mõtlema.
Mul on veel üks küsimus. Miks on ema Kali kujutatud keelt välja ajamas ja miks on isand Šiva kujutatud tema jalge all lebamas?
Need asjad panevad mind tõesti mõtlema.
Mul on veel üks küsimus. Miks on ema Kali kujutatud keelt välja ajamas ja miks on isand Šiva kujutatud tema jalge all lebamas?
Fatima:
Traditsioonilistes lugudes ja teatmeteostes levinud teabe kohaselt ründasid Asurad kunagi taevaid ja püüdsid haarata kontrolli Devade üle. Nende alistamiseks ilmus jumalanna Durga, et pidada sõda kurjuse jõudude vastu.
Lahingut kirjeldatakse algavat merekarbi puhumisega. Durga kandis erinevaid relvi, sealhulgas kolmharki ja mõõka. Maod on seotud ka tema ikonograafiaga, mistõttu on sellised sümbolid sageli kujutatud tema kätes.
Kuigi paljud Asurad said lüüa, jäi nende juht Raktabija ellu. Loo kohaselt, kui tilk Raktabija verd langes maapinnale, tekkis sellest veel üks Raktabija.
Sel hetkel, Durga ägedas raevus, ilmus Kali tema kulmude vahelt.
Traditsioonilistes lugudes ja teatmeteostes levinud teabe kohaselt ründasid Asurad kunagi taevaid ja püüdsid haarata kontrolli Devade üle. Nende alistamiseks ilmus jumalanna Durga, et pidada sõda kurjuse jõudude vastu.
Lahingut kirjeldatakse algavat merekarbi puhumisega. Durga kandis erinevaid relvi, sealhulgas kolmharki ja mõõka. Maod on seotud ka tema ikonograafiaga, mistõttu on sellised sümbolid sageli kujutatud tema kätes.
Kuigi paljud Asurad said lüüa, jäi nende juht Raktabija ellu. Loo kohaselt, kui tilk Raktabija verd langes maapinnale, tekkis sellest veel üks Raktabija.
Sel hetkel, Durga ägedas raevus, ilmus Kali tema kulmude vahelt.
Fatima:
Et vältida isegi ühe tilga Raktabija vere langemist maapinnale, torkas Kali teda oma relvaga, tõstis ta üles ja jõi kogu tema vere. Kui kogu veri oli otsas, suri Raktabija.
Seejärel alustas Kali oma võidutantsu. Ta tegi kaelakee tapetud Asurate kätest ja kandis seda oma vöö ümber. Ta tegi ka peadest kaelakee ja kandis seda oma kaela ümber.
Loos öeldakse, et Kali muutus oma vihases tantsus nii süvenenuks, et ei reageerinud isegi siis, kui Shiva korduvalt püüdis teda peatada. Kuna muud viisi teda rahustada polnud, heitis Shiva tantsiva Kali jalge alla.
Alles siis taastus Kali teadvus. Tema tants peatus. Nähes oma meest oma jalge all, tundis ta piinlikkust ja ajas keele välja.
Seepärast on paljudel traditsioonilistel kujutistel jumalanna Kali jalge all isand Shiva.
Et vältida isegi ühe tilga Raktabija vere langemist maapinnale, torkas Kali teda oma relvaga, tõstis ta üles ja jõi kogu tema vere. Kui kogu veri oli otsas, suri Raktabija.
Seejärel alustas Kali oma võidutantsu. Ta tegi kaelakee tapetud Asurate kätest ja kandis seda oma vöö ümber. Ta tegi ka peadest kaelakee ja kandis seda oma kaela ümber.
Loos öeldakse, et Kali muutus oma vihases tantsus nii süvenenuks, et ei reageerinud isegi siis, kui Shiva korduvalt püüdis teda peatada. Kuna muud viisi teda rahustada polnud, heitis Shiva tantsiva Kali jalge alla.
Alles siis taastus Kali teadvus. Tema tants peatus. Nähes oma meest oma jalge all, tundis ta piinlikkust ja ajas keele välja.
Seepärast on paljudel traditsioonilistel kujutistel jumalanna Kali jalge all isand Shiva.
Puja:
See kõlab nagu muinasjutt.
See kõlab nagu muinasjutt.
Risalah (Prohvetlus)
Fatima:
Ütle mulle, kas sa tead, et prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) on nii sinu kui ka minu prohvet?
Ütle mulle, kas sa tead, et prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) on nii sinu kui ka minu prohvet?
Puja:
Tõesti?
Tõesti?
Fatima:
On olemas tekst nimega Kalki Purana, milles mainitakse nelja ajastut (Yuga).
Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga ja lõpuks Kali Yuga.
Satya Yugaga seotud avataride hulka kuuluvad Matsya ja Narasimha (Inimlõvi).
Treta Yugaga seotud avatar on Rama.
Dvapara Yugaga seotud avataride hulka kuuluvad Krishna ja Gautama Buddha.
Teie traditsiooni kohaselt on igal ajastul olnud mingi jumalik kehastus või avatar.
Ütle mulle, millisel ajastul me praegu elame?
On olemas tekst nimega Kalki Purana, milles mainitakse nelja ajastut (Yuga).
Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga ja lõpuks Kali Yuga.
Satya Yugaga seotud avataride hulka kuuluvad Matsya ja Narasimha (Inimlõvi).
Treta Yugaga seotud avatar on Rama.
Dvapara Yugaga seotud avataride hulka kuuluvad Krishna ja Gautama Buddha.
Teie traditsiooni kohaselt on igal ajastul olnud mingi jumalik kehastus või avatar.
Ütle mulle, millisel ajastul me praegu elame?
Puja:
Kali Yuga.
Kali Yuga.
Fatima:
Mis on selle ajastu avatari nimi?
Mis on selle ajastu avatari nimi?
Puja:
Nii palju kui mina tean, on Kali Yuga avatar Kalki. Ta ei ole veel maa peale ilmunud.
Nii palju kui mina tean, on Kali Yuga avatar Kalki. Ta ei ole veel maa peale ilmunud.
Fatima:
Mõnede tõlgenduste kohaselt, mida mõned kirjanikud on esitanud, seostatakse Kali Yuga Kalki Avatari terminiga “Narashansa.” Sõna on sanskritikeelne ja seda võib tõlkida kui “kiidetud mees” või “see, keda kiidetakse.” Nad väidavad, et araabia vaste oleks “Muhammad,” mis samuti tähendab “kiidetud.” Meie viimase prohveti nimi oli Muhammad (rahu olgu temaga).
Need tõlgendused väidavad ka, et Kalki Avatari ema nimi on “Sumati,” sanskritikeelne sõna, mis on seotud hea mõistuse või õilsa tarkusega. Mõned autorid tõmbavad paralleele selle ja nime “Amina” vahel, mis on prohvet Muhammadi (rahu olgu temaga) ema nimi. Sellised võrdlused on osa konkreetsest apologeetilisest tõlgendusest ja ei ole hinduistlike ega akadeemiliste teadlaste poolt üldiselt aktsepteeritud.
Mõnede tõlgenduste kohaselt, mida mõned kirjanikud on esitanud, seostatakse Kali Yuga Kalki Avatari terminiga “Narashansa.” Sõna on sanskritikeelne ja seda võib tõlkida kui “kiidetud mees” või “see, keda kiidetakse.” Nad väidavad, et araabia vaste oleks “Muhammad,” mis samuti tähendab “kiidetud.” Meie viimase prohveti nimi oli Muhammad (rahu olgu temaga).
Need tõlgendused väidavad ka, et Kalki Avatari ema nimi on “Sumati,” sanskritikeelne sõna, mis on seotud hea mõistuse või õilsa tarkusega. Mõned autorid tõmbavad paralleele selle ja nime “Amina” vahel, mis on prohvet Muhammadi (rahu olgu temaga) ema nimi. Sellised võrdlused on osa konkreetsest apologeetilisest tõlgendusest ja ei ole hinduistlike ega akadeemiliste teadlaste poolt üldiselt aktsepteeritud.
Fatima:
Mõnede tõlgenduste kohaselt on Kalki Avatari isa nimi “Vishnu Yasha.” Sõna “Vishnu” tõlgendatakse kui “Isand” ja “Yasha” kui “teenija.” Seega mõistetakse “Vishnu Yasha” kui “Issanda teenijat,” mida võrreldakse araabiakeelse tähendusega “Abdullah.” Abdullah on tuntud kui viimase prohvet Muhammadi (rahu olgu temaga) isa nimi.
Samuti mainitakse, et Kalki Avatari sünnikoht on koht nimega “Shambhala.” “Shambhala” on sanskritikeelne sõna, mida sageli tõlgendatakse kui “rahupaik.” Araabia võrdluses seostavad seda mõned kirjanikud Mekaga. Prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) sündis Mekas.
Tema sündi kirjeldatakse toimumas kaheteistkümnendal päeval kuu Madhav heledal poolel. Araabia kalendrisse teisendatuna korreleeruvad mõned seda 12. Rabi al-Awwaliga. Seda esitatakse sarnasusena Muhammadi (rahu olgu temaga) sünnikuupäevaga. Mainitakse ka, et inglid aitaksid teda lahinguväljadel nagu Kurukshetra, sarnaselt uskumusega, et inglid aitasid Badri lahingus.
Edasised kirjeldused hõlmavad seda, et Kalki on ratsasõdalane, kes tegutseb kogu maailma heaks, sünnib ümberlõigatud olekus ja pärast kurjade jõudude alistamist hakkavad külaelanikud järk-järgult tema sõnumit vastu võtma.
Kalki Purana väidetavalt kirjeldab teda ka kui viimast tarka. Islamis peetakse prohvet Muhammadit (rahu olgu temaga) viimaseks prohvetiks. Samuti mainitakse, et ta kasutab mõõka, et kehtestada õiglust ajal, mil ebaõiglus valitseb. Kuid tänapäeval mõistetakse üldiselt, et “mõõgapõhine levitamisaeg” on möödas.
Nende võrdluste põhjal järeldavad mõned, et Kalki Avatar viitab prohvet Muhammadile (rahu olgu temaga), kes tuli umbes 1450 aastat tagasi ja jättis inimkonnale juhiseks Koraani ja hadithid.
Mõnede tõlgenduste kohaselt on Kalki Avatari isa nimi “Vishnu Yasha.” Sõna “Vishnu” tõlgendatakse kui “Isand” ja “Yasha” kui “teenija.” Seega mõistetakse “Vishnu Yasha” kui “Issanda teenijat,” mida võrreldakse araabiakeelse tähendusega “Abdullah.” Abdullah on tuntud kui viimase prohvet Muhammadi (rahu olgu temaga) isa nimi.
Samuti mainitakse, et Kalki Avatari sünnikoht on koht nimega “Shambhala.” “Shambhala” on sanskritikeelne sõna, mida sageli tõlgendatakse kui “rahupaik.” Araabia võrdluses seostavad seda mõned kirjanikud Mekaga. Prohvet Muhammad (rahu olgu temaga) sündis Mekas.
Tema sündi kirjeldatakse toimumas kaheteistkümnendal päeval kuu Madhav heledal poolel. Araabia kalendrisse teisendatuna korreleeruvad mõned seda 12. Rabi al-Awwaliga. Seda esitatakse sarnasusena Muhammadi (rahu olgu temaga) sünnikuupäevaga. Mainitakse ka, et inglid aitaksid teda lahinguväljadel nagu Kurukshetra, sarnaselt uskumusega, et inglid aitasid Badri lahingus.
Edasised kirjeldused hõlmavad seda, et Kalki on ratsasõdalane, kes tegutseb kogu maailma heaks, sünnib ümberlõigatud olekus ja pärast kurjade jõudude alistamist hakkavad külaelanikud järk-järgult tema sõnumit vastu võtma.
Kalki Purana väidetavalt kirjeldab teda ka kui viimast tarka. Islamis peetakse prohvet Muhammadit (rahu olgu temaga) viimaseks prohvetiks. Samuti mainitakse, et ta kasutab mõõka, et kehtestada õiglust ajal, mil ebaõiglus valitseb. Kuid tänapäeval mõistetakse üldiselt, et “mõõgapõhine levitamisaeg” on möödas.
Nende võrdluste põhjal järeldavad mõned, et Kalki Avatar viitab prohvet Muhammadile (rahu olgu temaga), kes tuli umbes 1450 aastat tagasi ja jättis inimkonnale juhiseks Koraani ja hadithid.
Puja:
Õde, nii et see, keda me ootasime, on juba tulnud ja läinud.
Õde, nii et see, keda me ootasime, on juba tulnud ja läinud.
Tuhastamine ja Sati tava
Fatima:
Kes on inimene, keda sa kõige rohkem armastad?
Kes on inimene, keda sa kõige rohkem armastad?
Puja:
Minu vanemad.
Minu vanemad.
Fatima:
Kujutle hetkeks: kui su ema sureb, pannakse tema keha hindu matusekommete kohaselt matusetulele ja tuhastatakse.
Leegid neelavad keha ja riided põlevad tuhastamisprotsessi käigus ära.
Tuhastamise jätkudes võivad teenindajad kasutada pikki bambusposte, et jäänuseid ümber paigutada ja tagada täielik põlemine.
Lõpuks redutseeritakse keha tuhaks.
Kas sa arvad, et suudaksid sellist stseeni pealt vaadata?
Kujutle hetkeks: kui su ema sureb, pannakse tema keha hindu matusekommete kohaselt matusetulele ja tuhastatakse.
Leegid neelavad keha ja riided põlevad tuhastamisprotsessi käigus ära.
Tuhastamise jätkudes võivad teenindajad kasutada pikki bambusposte, et jäänuseid ümber paigutada ja tagada täielik põlemine.
Lõpuks redutseeritakse keha tuhaks.
Kas sa arvad, et suudaksid sellist stseeni pealt vaadata?
Puja:
Kuidas ma suudaksin seda taluda?
Kuidas ma suudaksin seda taluda?
Fatima:
Meie usus, kui keegi sureb, pestakse keha hoolikalt ja koheldakse seda väärikuse ja lugupidamisega.
Vahet ei tehta rikka ja vaese, tuttava ja võõra vahel.
Lahkunu mähitakse lihtsasse valgesse surilinasse ja enne matmist palvetatakse matusepalve.
Suurt tähelepanu pööratakse sellele, et lahkunu rahulikult mulla alla panna.
Mõned inimesed väidavad ka, et tuhastamine eraldab atmosfääri gaase ja osakesi, samas kui matmine tagab keha tagasipöördumise maasse loomuliku lagunemise teel.
Erinevatel religioonidel ja kultuuridel on oma arusaamad sellest, milline matusetava on kõige lugupidavam ja sobivam.
Meie usus, kui keegi sureb, pestakse keha hoolikalt ja koheldakse seda väärikuse ja lugupidamisega.
Vahet ei tehta rikka ja vaese, tuttava ja võõra vahel.
Lahkunu mähitakse lihtsasse valgesse surilinasse ja enne matmist palvetatakse matusepalve.
Suurt tähelepanu pööratakse sellele, et lahkunu rahulikult mulla alla panna.
Mõned inimesed väidavad ka, et tuhastamine eraldab atmosfääri gaase ja osakesi, samas kui matmine tagab keha tagasipöördumise maasse loomuliku lagunemise teel.
Erinevatel religioonidel ja kultuuridel on oma arusaamad sellest, milline matusetava on kõige lugupidavam ja sobivam.
Puja:
Ma saan aru. See annab mulle kindlasti mõtlemisainet.
Ma saan aru. See annab mulle kindlasti mõtlemisainet.
Fatima:
Kas sa oled kunagi kuulnud Sati tavast?
See oli ajalooline komme India subkontinendi osades, kus leselt oodati või teda survestati surema oma abikaasa matusetulel pärast tema surma.
Ajaloolised ülestähendused kirjeldavad juhtumeid, kus mõned naised üritasid põgeneda, kuid pereliikmed või kohalikud võimud takistasid neid. Asjaolud varieerusid siiski suuresti paiguti ja aja jooksul.
Sotsiaalsed reformijad olid selle tava vastu tugevalt. Üks silmapaistvamaid tegelasi oli Raja Rammohan Roy, kes võitles Sati vastu palju aastaid.
Lõpuks keelustati tava ametlikult 4. detsembril 1829 Briti India seadustega.
See tõstatab olulise küsimuse: kui tava põhjustab nii palju kannatusi ja ebaõiglust, kas seda tuleks pidada jumalike õpetuste tõeliseks peegelduseks või oli see inimlike tavade ja sotsiaalsete traditsioonide tulemus?
Kas sa oled kunagi kuulnud Sati tavast?
See oli ajalooline komme India subkontinendi osades, kus leselt oodati või teda survestati surema oma abikaasa matusetulel pärast tema surma.
Ajaloolised ülestähendused kirjeldavad juhtumeid, kus mõned naised üritasid põgeneda, kuid pereliikmed või kohalikud võimud takistasid neid. Asjaolud varieerusid siiski suuresti paiguti ja aja jooksul.
Sotsiaalsed reformijad olid selle tava vastu tugevalt. Üks silmapaistvamaid tegelasi oli Raja Rammohan Roy, kes võitles Sati vastu palju aastaid.
Lõpuks keelustati tava ametlikult 4. detsembril 1829 Briti India seadustega.
See tõstatab olulise küsimuse: kui tava põhjustab nii palju kannatusi ja ebaõiglust, kas seda tuleks pidada jumalike õpetuste tõeliseks peegelduseks või oli see inimlike tavade ja sotsiaalsete traditsioonide tulemus?
Puja:
See on kindlasti mõtlemisväärne.
See on kindlasti mõtlemisväärne.
Kastisüsteem
Fatima:
Kas sa tead, et inimest võidakse sünnist saati kohelda alaväärsena, kuigi ta pole midagi valesti teinud?
Kas sa tead, et inimest võidakse sünnist saati kohelda alaväärsena, kuigi ta pole midagi valesti teinud?
Puja:
Kuidas see võimalik on? Ma pole kunagi sellisest asjast kuulnud.
Kuidas see võimalik on? Ma pole kunagi sellisest asjast kuulnud.
Fatima:
Traditsiooniline kastisüsteem hindu ühiskonnas oli ajalooliselt jagatud neljaks põhirühmaks: braahmanid, kshatriyad, vaishyad ja shudrad.
Mõned muistsed tekstid kirjeldavad neid rühmi sümboolselt kui pärit kosmilise olendi erinevatest osadest, kus braahmanid on seotud suuga ja shudrad jalgadega.
Ajalooliselt tõi see süsteem sageli kaasa ebavõrdsed õigused, privileegid ja sotsiaalse staatuse. Mitmel perioodil seisid madalamate kastide liikmed silmitsi tõsise diskrimineerimise ja piirangutega.
Teatud muistsed õigustekstid määrasid sarnastele süütegudele erinevad karistused sõltuvalt isiku kastist. Kriitikud väidavad, et sellised seadused lõid sügavaid sotsiaalseid ebavõrdsusi.
Näiteks mõned lõigud iidsetes seaduseraamatutes määravad madalamate kastide isikutele, kes solvavad kõrgemate kastide liikmeid, äärmiselt karmid karistused, samas kui kõrgemate kastide süüdlaste karistused võivad olla palju kergemad.
Nende ebavõrdsuste tõttu on paljud reformijad läbi ajaloo vaidlustanud kastidiskrimineerimise ja kutsunud üles kõigi inimeste võrdsele väärikusele ja õigustele.
Traditsiooniline kastisüsteem hindu ühiskonnas oli ajalooliselt jagatud neljaks põhirühmaks: braahmanid, kshatriyad, vaishyad ja shudrad.
Mõned muistsed tekstid kirjeldavad neid rühmi sümboolselt kui pärit kosmilise olendi erinevatest osadest, kus braahmanid on seotud suuga ja shudrad jalgadega.
Ajalooliselt tõi see süsteem sageli kaasa ebavõrdsed õigused, privileegid ja sotsiaalse staatuse. Mitmel perioodil seisid madalamate kastide liikmed silmitsi tõsise diskrimineerimise ja piirangutega.
Teatud muistsed õigustekstid määrasid sarnastele süütegudele erinevad karistused sõltuvalt isiku kastist. Kriitikud väidavad, et sellised seadused lõid sügavaid sotsiaalseid ebavõrdsusi.
Näiteks mõned lõigud iidsetes seaduseraamatutes määravad madalamate kastide isikutele, kes solvavad kõrgemate kastide liikmeid, äärmiselt karmid karistused, samas kui kõrgemate kastide süüdlaste karistused võivad olla palju kergemad.
Nende ebavõrdsuste tõttu on paljud reformijad läbi ajaloo vaidlustanud kastidiskrimineerimise ja kutsunud üles kõigi inimeste võrdsele väärikusele ja õigustele.
Fatima:
Mõned iidsed õigustekstid ütlevad, et kui šuudra annab braahmanile usulist õpetust, võidakse talle määrata karmid karistused. Teatud lõigud näevad ette karmid karistused ka juhul, kui madalama kastiga inimene püüab asetada end braahmaniga võrdsesse sotsiaalsesse seisundisse.
Traditsiooniliselt peeti nelja varnat (ühiskonnaklassi) eraldiseisvateks rühmadeks. Paljudel ajaloolistel perioodidel heidutati või piirati abielusid erinevate varnade vahel. Kriitikud väidavad, et sellised reeglid lõid sotsiaalse ebavõrdsuse ja diskrimineerimise.
Hinduistliku reinkarnatsioonikontseptsiooni kohaselt mõjutab inimese järgmist sündi tema eelmistes eludes tehtud head ja halvad teod. Viiteid taassünnile ja karmale leidub tekstides nagu Bhagavad Gītā ja upanišadid.
Arvatakse, et hing võib vastavalt oma karmale sündida uuesti erinevates vormides. Toetajad peavad seda vaimseks reaalsuseks, samas kui kriitikud väidavad, et reinkarnatsiooni ei saa teaduslikult kontrollida.
Mõned kriitikud seavad kontseptsiooni kahtluse alla ka argumendiga, et kui enamik inimesi kogub negatiivset karmat, peaks inimeste arv aja jooksul vähenema, mitte suurenema. Seetõttu peavad nad reinkarnatsiooni ebateaduslikuks seletuseks.
Seevastu islam õpetab, et kõik inimesed sünnivad süütuna ja patuvabana. Iga inimene vastutab oma tegude eest ning saab tasu või karistuse vastavalt isiklikele tegudele.
Mošees kogukondliku palvuse ajal võivad president ja vaene tööline seista kõrvuti samas reas. Põhimõtteliselt ei tehta vahet rikkuse, rassi, perekondliku tausta või sotsiaalse staatuse alusel.
Imaami positsioon ei ole päritav. Vaene inimene võib saada imaamiks, kui ta omandab vajalikud teadmised Koraanist ja islami õpetustest, samas kui imaami poeg ei saa seda positsiooni automaatselt pärida ilma vajalike kvalifikatsioonideta.
Prohveti mošee esimene muadhdhin oli Bilal (RA). Ta oli endine ori ja orja poeg, kuid islam austas teda suuresti tema usu, iseloomu ja pühendumuse tõttu.
Mõned iidsed õigustekstid ütlevad, et kui šuudra annab braahmanile usulist õpetust, võidakse talle määrata karmid karistused. Teatud lõigud näevad ette karmid karistused ka juhul, kui madalama kastiga inimene püüab asetada end braahmaniga võrdsesse sotsiaalsesse seisundisse.
Traditsiooniliselt peeti nelja varnat (ühiskonnaklassi) eraldiseisvateks rühmadeks. Paljudel ajaloolistel perioodidel heidutati või piirati abielusid erinevate varnade vahel. Kriitikud väidavad, et sellised reeglid lõid sotsiaalse ebavõrdsuse ja diskrimineerimise.
Hinduistliku reinkarnatsioonikontseptsiooni kohaselt mõjutab inimese järgmist sündi tema eelmistes eludes tehtud head ja halvad teod. Viiteid taassünnile ja karmale leidub tekstides nagu Bhagavad Gītā ja upanišadid.
Arvatakse, et hing võib vastavalt oma karmale sündida uuesti erinevates vormides. Toetajad peavad seda vaimseks reaalsuseks, samas kui kriitikud väidavad, et reinkarnatsiooni ei saa teaduslikult kontrollida.
Mõned kriitikud seavad kontseptsiooni kahtluse alla ka argumendiga, et kui enamik inimesi kogub negatiivset karmat, peaks inimeste arv aja jooksul vähenema, mitte suurenema. Seetõttu peavad nad reinkarnatsiooni ebateaduslikuks seletuseks.
Seevastu islam õpetab, et kõik inimesed sünnivad süütuna ja patuvabana. Iga inimene vastutab oma tegude eest ning saab tasu või karistuse vastavalt isiklikele tegudele.
Mošees kogukondliku palvuse ajal võivad president ja vaene tööline seista kõrvuti samas reas. Põhimõtteliselt ei tehta vahet rikkuse, rassi, perekondliku tausta või sotsiaalse staatuse alusel.
Imaami positsioon ei ole päritav. Vaene inimene võib saada imaamiks, kui ta omandab vajalikud teadmised Koraanist ja islami õpetustest, samas kui imaami poeg ei saa seda positsiooni automaatselt pärida ilma vajalike kvalifikatsioonideta.
Prohveti mošee esimene muadhdhin oli Bilal (RA). Ta oli endine ori ja orja poeg, kuid islam austas teda suuresti tema usu, iseloomu ja pühendumuse tõttu.
Fatima:
Paljudes traditsioonilistes hinduistlikes kogukondades lubati ainult braahmanitel olla templipreestrid. Ajalooliselt oli juurdepääs veedade õppimisele sageli piiratud teatud ühiskonnaklassidega ja paljudel inimestel ei lubatud veedasid ise lugeda.
Paljudes traditsioonilistes hinduistlikes kogukondades lubati ainult braahmanitel olla templipreestrid. Ajalooliselt oli juurdepääs veedade õppimisele sageli piiratud teatud ühiskonnaklassidega ja paljudel inimestel ei lubatud veedasid ise lugeda.
Puja:
See on tõesti kahetsusväärne! Kui ma ei saa isegi lugeda, mida Jumal ütleb, kuidas ma saan siis sellest aru ja seda järgida?
See on tõesti kahetsusväärne! Kui ma ei saa isegi lugeda, mida Jumal ütleb, kuidas ma saan siis sellest aru ja seda järgida?
Umar (RA) islami vastuvõtmine
Fatima:
Umar (RA) oli üks suurimaid riigimehi islami ajaloos ja sai hiljem tohutu impeeriumi valitsejaks. Kuid ta ei olnud alguses moslem.
Ühel päeval lahkus Umar (RA) kodust palja mõõgaga, kavatsusega prohvet Muhammedile (rahu olgu temal) vastu astuda ja ta tappa.
Teel sai ta teada, et tema enda õde ja õemees olid islami vastu võtnud.
Seda kuuldes läks Umar (RA) kohe oma õe majja.
Sel hetkel lugesid tema õde ja õemees salme Koraanist. Niipea kui nad nägid Umar (RA) lähenemas, peitsid nad käsikirja, mida olid lugenud.
Sellegipoolest sai Umar (RA) aru, et nad olid midagi lugenud.
Ta küsis:
"Mida te lugesite? Kas on tõsi, et olete hüljanud oma esivanemate usundi?"
Seejärel hakkas ta oma õemeest lööma.
Kui tema õde astus välja oma abikaasat kaitsma, lõi Umar (RA) ka teda. Mõlemad said vigastada ja veritsesid.
Kuid vaatamata oma vigastustele kuulutasid nad kindlalt:
"Me oleme teadlikult islami omaks võtnud ja ükski jõud ega raskus ei saa meid sellest eemale pöörata."
Nende vankumatut sihikindlust nähes oli Umar (RA) sügavalt liigutatud.
Seejärel ütles ta:
"Olgu. Las ma kuulen, mida te lugesite."
Umar (RA) oli üks suurimaid riigimehi islami ajaloos ja sai hiljem tohutu impeeriumi valitsejaks. Kuid ta ei olnud alguses moslem.
Ühel päeval lahkus Umar (RA) kodust palja mõõgaga, kavatsusega prohvet Muhammedile (rahu olgu temal) vastu astuda ja ta tappa.
Teel sai ta teada, et tema enda õde ja õemees olid islami vastu võtnud.
Seda kuuldes läks Umar (RA) kohe oma õe majja.
Sel hetkel lugesid tema õde ja õemees salme Koraanist. Niipea kui nad nägid Umar (RA) lähenemas, peitsid nad käsikirja, mida olid lugenud.
Sellegipoolest sai Umar (RA) aru, et nad olid midagi lugenud.
Ta küsis:
"Mida te lugesite? Kas on tõsi, et olete hüljanud oma esivanemate usundi?"
Seejärel hakkas ta oma õemeest lööma.
Kui tema õde astus välja oma abikaasat kaitsma, lõi Umar (RA) ka teda. Mõlemad said vigastada ja veritsesid.
Kuid vaatamata oma vigastustele kuulutasid nad kindlalt:
"Me oleme teadlikult islami omaks võtnud ja ükski jõud ega raskus ei saa meid sellest eemale pöörata."
Nende vankumatut sihikindlust nähes oli Umar (RA) sügavalt liigutatud.
Seejärel ütles ta:
"Olgu. Las ma kuulen, mida te lugesite."
Fatima:
Õde Fatima tõi Koraani osa ja asetas selle tema ette. See oli suura Taha. Ta hakkas lugema ja jõudis salmideni 14:
1) Ta-Ha.
2) Ma ei ole saatnud Koraani sulle alla, et sa kannataksid.
3) Vastupidi, see on meeldetuletus neile, kes kardavad Allahit.
4) See on ilmutus Temalt, kes lõi maa ja kõrged taevad.
5) Kõige Halastavam on asunud troonile.
6) Talle kuulub kõik, mis on taevastes, kõik, mis on maa peal, kõik, mis on nende vahel, ja kõik, mis on mulla all.
7) Ükskõik, kas sa räägid valjult või vaikselt, Ta teab kindlasti saladust ja seda, mis on veelgi varjatum.
8) Allah – ei ole teist jumalat peale Tema. Temale kuuluvad kõige kaunimad nimed.
9) Kas Muusa lugu on jõudnud sinuni?
10) Kui ta nägi tuld, ütles ta oma perele: „Jääge siia. Ma nägin tuld. Võib-olla ma toon teile sealt põleva söe või leian tule juurest juhatust.”
11) Kui ta siis tule juurde jõudis, kutsuti teda: „Oo Muusa!”
12) „Tõepoolest, mina olen sinu Issand. Võta oma sandaalid jalast. Sa oled pühas orus Tuwa.”
13) „Ja mina olen valinud sinu, seega kuula tähelepanelikult seda, mida ilmutatakse.”
14) „Tõepoolest, mina olen Allah. Ei ole teist jumalat peale Minu. Seepärast teeni mind ja palu palvet Minu mälestuseks.”
Õde Fatima tõi Koraani osa ja asetas selle tema ette. See oli suura Taha. Ta hakkas lugema ja jõudis salmideni 14:
1) Ta-Ha.
2) Ma ei ole saatnud Koraani sulle alla, et sa kannataksid.
3) Vastupidi, see on meeldetuletus neile, kes kardavad Allahit.
4) See on ilmutus Temalt, kes lõi maa ja kõrged taevad.
5) Kõige Halastavam on asunud troonile.
6) Talle kuulub kõik, mis on taevastes, kõik, mis on maa peal, kõik, mis on nende vahel, ja kõik, mis on mulla all.
7) Ükskõik, kas sa räägid valjult või vaikselt, Ta teab kindlasti saladust ja seda, mis on veelgi varjatum.
8) Allah – ei ole teist jumalat peale Tema. Temale kuuluvad kõige kaunimad nimed.
9) Kas Muusa lugu on jõudnud sinuni?
10) Kui ta nägi tuld, ütles ta oma perele: „Jääge siia. Ma nägin tuld. Võib-olla ma toon teile sealt põleva söe või leian tule juurest juhatust.”
11) Kui ta siis tule juurde jõudis, kutsuti teda: „Oo Muusa!”
12) „Tõepoolest, mina olen sinu Issand. Võta oma sandaalid jalast. Sa oled pühas orus Tuwa.”
13) „Ja mina olen valinud sinu, seega kuula tähelepanelikult seda, mida ilmutatakse.”
14) „Tõepoolest, mina olen Allah. Ei ole teist jumalat peale Minu. Seepärast teeni mind ja palu palvet Minu mälestuseks.”
Fatima:
Selleks ajaks, kui ta siia punkti jõudis, oli ta nii sügavalt liigutatud, et võttis islami kohe vastu.
Selleks ajaks, kui ta siia punkti jõudis, oli ta nii sügavalt liigutatud, et võttis islami kohe vastu.
Puja:
Õde, ma tahaksin kuulda seda suurat teie Issanda keeles.
Õde, ma tahaksin kuulda seda suurat teie Issanda keeles.
Fatima:
Olgu, õde. Siis palun vaadake seda ülalolevast lingist.
Olgu, õde. Siis palun vaadake seda ülalolevast lingist.
Tulevane elu
Fatima:
Allah on saatnud meid siia maailma lühikese eluga proovikivina. Praegusel hetkel, kus ma istun, kui keegi küsiks, kas keegi meist oli siin 100 aastat tagasi,
oleks vastus: „Ei.”
Samamoodi, kui meilt küsitakse, kas keegi meist on siin veel 100 aasta pärast, oleks vastus sama.
Me peaksime selle üle mõtisklema: Kus me olime enne? Kus me oleme nüüd? Ja kuhu me läheme edasi?
Allah on saatnud meid siia maailma lühikese eluga proovikivina. Praegusel hetkel, kus ma istun, kui keegi küsiks, kas keegi meist oli siin 100 aastat tagasi,
oleks vastus: „Ei.”
Samamoodi, kui meilt küsitakse, kas keegi meist on siin veel 100 aasta pärast, oleks vastus sama.
Me peaksime selle üle mõtisklema: Kus me olime enne? Kus me oleme nüüd? Ja kuhu me läheme edasi?
Fatima:
Kui ma ise pean maitsma surma, kui ma ise pean jääma hauda pikaks ajaks, kui ma ise pean seisma Allahi ees kohtupäeval andma aru iga oma teo eest, kas on siis tõesti mingi võimalus, et ma jään hoolimatuks selle kindla tuleviku üle mõtlemata?
Kui ma ise pean maitsma surma, kui ma ise pean jääma hauda pikaks ajaks, kui ma ise pean seisma Allahi ees kohtupäeval andma aru iga oma teo eest, kas on siis tõesti mingi võimalus, et ma jään hoolimatuks selle kindla tuleviku üle mõtlemata?
Puja:
Õde, see on tõesti midagi, mille üle sügavalt järele mõelda.
Õde, see on tõesti midagi, mille üle sügavalt järele mõelda.
Fatima:
Seepärast on oluline mõtiskleda, kas ma järgin tõesti seda teed, mida Allah on näidanud – Issand, kes armastab meid rohkem kui meie vanemad, kes lõi meid nii halastuse ja hoolitsusega ja kes on meid ümbritsenud lugematute õnnistustega.
Isegi väikese asja ostmisel kontrollime ja kontrollime seda hoolikalt mitu korda. Kas ma siis ei peaks püüdma tunda Allahit õigesti – Teda, kes andis mulle selle kauni elu ja kelle juurde me kõik peame lõpuks tagasi pöörduma?
Ainus usund, mis on Allahi juures vastuvõetav, on islam.
Islami veendumuse kohaselt olid esimesed inimesed, Aadam ja Hawwa (Eeva), muslimid. Samuti oli Isa (rahu olgu temal), keda kristlased peavad Messiaks, muslim ja Allahi prohvet.
Seepärast on oluline mõtiskleda, kas ma järgin tõesti seda teed, mida Allah on näidanud – Issand, kes armastab meid rohkem kui meie vanemad, kes lõi meid nii halastuse ja hoolitsusega ja kes on meid ümbritsenud lugematute õnnistustega.
Isegi väikese asja ostmisel kontrollime ja kontrollime seda hoolikalt mitu korda. Kas ma siis ei peaks püüdma tunda Allahit õigesti – Teda, kes andis mulle selle kauni elu ja kelle juurde me kõik peame lõpuks tagasi pöörduma?
Ainus usund, mis on Allahi juures vastuvõetav, on islam.
Islami veendumuse kohaselt olid esimesed inimesed, Aadam ja Hawwa (Eeva), muslimid. Samuti oli Isa (rahu olgu temal), keda kristlased peavad Messiaks, muslim ja Allahi prohvet.
Fatima:
Muusa (A.S.) oli samuti Allahi prohvet. Allah saatis prohveteid ja sõnumitoojaid läbi erinevate ajastute, et inimesed saaksid tõde ära tunda. Nendega saadeti ka jumalikke kirjutisi.
Välja arvatud Koraan, on kõiki varasemaid pühakirju inimeste poolt oma soovide järgi muudetud. Kogu maailmas on Koraan ainus säilinud pühakiri, mida pole muudetud ega moonutatud.
Maailmas on sadu miljoneid hufaatse (Koraani päheõppijaid). Isegi kui hüpoteetiliselt hävitataks kõik Koraani koopiad, suudaksid need hufaadid Koraani sõna-sõnalt mälust taastada.
Paljude teaduslike seletuste öeldakse ühtivat Koraaniga. Koraani kaudu on avatud uued teadmiste horisondid. See sisaldab umbes rohkem kui 6000 salmi. Vaatamata kõikidele jõupingutustele pole keegi maailmas suutnud leida selles ainsatki viga.
Muusa (A.S.) oli samuti Allahi prohvet. Allah saatis prohveteid ja sõnumitoojaid läbi erinevate ajastute, et inimesed saaksid tõde ära tunda. Nendega saadeti ka jumalikke kirjutisi.
Välja arvatud Koraan, on kõiki varasemaid pühakirju inimeste poolt oma soovide järgi muudetud. Kogu maailmas on Koraan ainus säilinud pühakiri, mida pole muudetud ega moonutatud.
Maailmas on sadu miljoneid hufaatse (Koraani päheõppijaid). Isegi kui hüpoteetiliselt hävitataks kõik Koraani koopiad, suudaksid need hufaadid Koraani sõna-sõnalt mälust taastada.
Paljude teaduslike seletuste öeldakse ühtivat Koraaniga. Koraani kaudu on avatud uued teadmiste horisondid. See sisaldab umbes rohkem kui 6000 salmi. Vaatamata kõikidele jõupingutustele pole keegi maailmas suutnud leida selles ainsatki viga.
Fatima:
Kõigeväeline Allah ütleb —
“Ja kui teil on kahtlus selles, mida Me oleme saatnud alla Oma teenijale (Muhammedile), siis tooge esile üks suura selle sarnane ja kutsuge oma tunnistajaid peale Allahi, kui te tõtt räägite.
Aga kui te seda ei tee — ja te ei suuda seda kunagi teha — siis kartke tuld, mille kütuseks on inimesed ja kivid, mis on valmistatud uskmatutele.”
(Surah Al-Baqarah: 23)
“Tõepoolest, ainus Allahile meelepärane usund on islam, ja need, kellele on antud Kiri, erinesid alles pärast seda, kui neile oli tulnud teadmine, omavahelisest kadedusest.”
(Surah Aal-e-Imran: 19)
“Ja kes otsib usundit peale islami, seda ei võeta temalt kunagi vastu ning teispoolsuses on ta kaotajate seas.”
(Surah Aal-e-Imran: 85)
Kõigeväeline Allah ütleb —
“Ja kui teil on kahtlus selles, mida Me oleme saatnud alla Oma teenijale (Muhammedile), siis tooge esile üks suura selle sarnane ja kutsuge oma tunnistajaid peale Allahi, kui te tõtt räägite.
Aga kui te seda ei tee — ja te ei suuda seda kunagi teha — siis kartke tuld, mille kütuseks on inimesed ja kivid, mis on valmistatud uskmatutele.”
(Surah Al-Baqarah: 23)
“Tõepoolest, ainus Allahile meelepärane usund on islam, ja need, kellele on antud Kiri, erinesid alles pärast seda, kui neile oli tulnud teadmine, omavahelisest kadedusest.”
(Surah Aal-e-Imran: 19)
“Ja kes otsib usundit peale islami, seda ei võeta temalt kunagi vastu ning teispoolsuses on ta kaotajate seas.”
(Surah Aal-e-Imran: 85)
Islami vastuvõtmine
Fatima:
Kas sa tead, et prohvet Muhammed (rahu olgu temaga) ei saadetud ainult moslemitele; pigem saadeti ta prohveti ja sõnumitoojana kogu inimkonnale?
Kas sa tead, et prohvet Muhammed (rahu olgu temaga) ei saadetud ainult moslemitele; pigem saadeti ta prohveti ja sõnumitoojana kogu inimkonnale?
Puja:
Ei, ma pole seda kunagi varem kuulnud.
Ei, ma pole seda kunagi varem kuulnud.
Fatima:
Kõigeväeline Allah ütleb —
“Oo Muhammed! Kuuluta: 'Oo inimesed, tõepoolest, mina olen Allahi sõnumitooja teile kõigile.'”
(Surah Al-A'raf: 158)
Kõigeväeline Allah ütleb —
“Oo Muhammed! Kuuluta: 'Oo inimesed, tõepoolest, mina olen Allahi sõnumitooja teile kõigile.'”
(Surah Al-A'raf: 158)
Puja:
Kas ma olen kogu selle aja elanud arusaamatuses?
Kas ma olen kogu selle aja elanud arusaamatuses?
Fatima:
Õde, äa viivita tõe vastuvõtmisega. Kes tunnistab Kalimat, siseneb kindlasti paradiisi. Kui sinust saab moslem, ei saa mina sellest mingit isiklikku kasu. Ma tahan ainult, et mu kallis sõber ei põleks põrgutules miljoneid aastaid, igavesti. Kas ma ei või olla koos oma sõbraga paradiisis? Ma tahan, et sa ütleksid Kalima koos minuga. Võta islam vastu, ja sul läheb hästi nii siin- kui ka teispoolsuses.
Õde, äa viivita tõe vastuvõtmisega. Kes tunnistab Kalimat, siseneb kindlasti paradiisi. Kui sinust saab moslem, ei saa mina sellest mingit isiklikku kasu. Ma tahan ainult, et mu kallis sõber ei põleks põrgutules miljoneid aastaid, igavesti. Kas ma ei või olla koos oma sõbraga paradiisis? Ma tahan, et sa ütleksid Kalima koos minuga. Võta islam vastu, ja sul läheb hästi nii siin- kui ka teispoolsuses.
Puja:
Olgu, õpeta mulle Kalima.
Olgu, õpeta mulle Kalima.
Fatima:
Kas sa usud, et ei ole jumalust, mida kummardada, välja arvatud Allah?
Kas sa usud, et ei ole jumalust, mida kummardada, välja arvatud Allah?
Puja:
Jah.
Jah.
Fatima:
Kas sa usud, et prohvet Muhammed (rahu olgu temaga) saadeti Allahi sõnumitoojana kogu inimkonnale?
Kas sa usud, et prohvet Muhammed (rahu olgu temaga) saadeti Allahi sõnumitoojana kogu inimkonnale?
Puja:
Jah, muidugi.
Jah, muidugi.
Fatima:
Siis korda minu järel —
“Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.”
Tähendus: Ma tunnistan, et ei ole jumalust, mida kummardada, välja arvatud Allah üksi, kellel pole partnerit, ja ma tunnistan, et Muhammed (rahu olgu temaga) on Tema sulane ja sõnumitooja.
Siis korda minu järel —
“Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.”
Tähendus: Ma tunnistan, et ei ole jumalust, mida kummardada, välja arvatud Allah üksi, kellel pole partnerit, ja ma tunnistan, et Muhammed (rahu olgu temaga) on Tema sulane ja sõnumitooja.
Puja:
Jah, muidugi.
Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.
Jah, muidugi.
Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.
Fatima:
Alhamdulillah, tänasest sa oled moslem. Sinu moslemi nimi on Ayesha. Nüüd on sinu kohustus edastada see tõde ka teistele.
Alhamdulillah, tänasest sa oled moslem. Sinu moslemi nimi on Ayesha. Nüüd on sinu kohustus edastada see tõde ka teistele.
Ayesha:
Õde, palun palveta minu eest, et Allah, kõigi maailmade Issand, valgustaks ka minu vanemaid ja minu perekonda islami valgusega.
Õde, palun palveta minu eest, et Allah, kõigi maailmade Issand, valgustaks ka minu vanemaid ja minu perekonda islami valgusega.